采莲赋
"相识少相知，与君俱已衰。笙镛新宅第，岐路古山陂。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧，妙绝世间无，
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭，
"千年泰山顶，云起汉皇封。不作奇峰状，宁分触石容。
杳霭虞泉夕，凄清楚挽喧。不堪程尽处，呜咽望文园。"
诗因琪树丽，心与瀑泉清。盛府知音在，何时荐政成。"
皇风吹欲断，圣日映逾明。愿驻高枝上，还同出谷莺。"
世人那得知幽径，遥向青峰礼磬声。"
扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。不如拂衣且归去，
"桐柏水西贼星落，枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清，
采莲赋拼音解释:
.xiang shi shao xiang zhi .yu jun ju yi shuai .sheng yong xin zhai di .qi lu gu shan bei .
xiu nang wei bing zhu yu jie .wo ai ci si qiao .miao jue shi jian wu .
gong hou ke fei dao tou qu .jun bu jian han jia bian jiang zai bian ting .
.qian nian tai shan ding .yun qi han huang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
yao ai yu quan xi .qi qing chu wan xuan .bu kan cheng jin chu .wu yan wang wen yuan ..
shi yin qi shu li .xin yu pu quan qing .sheng fu zhi yin zai .he shi jian zheng cheng ..
huang feng chui yu duan .sheng ri ying yu ming .yuan zhu gao zhi shang .huan tong chu gu ying ..
shi ren na de zhi you jing .yao xiang qing feng li qing sheng ..
yang xiong bi men kong du shu .men qian bi cao chun li li .bu ru fu yi qie gui qu .
.tong bai shui xi zei xing luo .xiao chu ye fei lin mu e .xiang guo ke ri bo tao qing .
译文及注释
译文
魂啊不要前去！
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
不管是(shi)微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾，人世(shi)间又有哪儿的人在凝望呢？
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏(xing)树和桃树相映。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可(ke)以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
江南水乡，正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意，可叹路途遥遥，夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯，禁不住洒下伤心的泪滴，面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地，千株梅林压满了绽放的红梅，西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离(li)，被风吹得凋落无余，何时才能重见梅花的幽丽？
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。
注释
11.嵚（qīn）然：山势高峻的样子。
[20]解：解除，赦免。
1.江：指作者在成都的草堂边的浣花溪。独步：独自散步。
（25）行无礼： 谓行为不合法度。
舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
一时：一会儿就。
赏析
扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中，读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里，关键不在于怎样(yang)生活或生活得怎样，而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的，它往往导致人们随遇而安，安于现状，不能或不愿改善生活，而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分，他没有能力过上更好的生活，他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人，但获得心理平衡，这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点，找出富贵生活的不足。这种努力，后来在道德层面上得到了完成，那就是：富贵的，总是不道德的，至少是道德可疑的；贫寒的，则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号，贫寒则成为道德正号。于是，精神的奖励就弥补了物质的匮乏，甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》，可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一(shi yi)匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
南京古称金陵，此名得之甚早，《金陵图》云：“昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。秦并天下，望气者言江东有天子气，凿地断连岗，因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用，《后汉书》中说：望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见舂陵郭，叹曰：“气佳哉，郁郁葱葱然！”
诗以描写望楚山的高峻和登山的所见，描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡，就中又“文采丰葺”（殷璠《河岳英灵集》），显出似淡实腴，“采秀内映”（《河岳英灵集》）的特色。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。
鉴赏一
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情(qing)。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概(de gai)叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具(de ju)体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形(lai xing)容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一(shi yi)匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
南京古称金陵，此名得之甚早，《金陵图》云：“昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。秦并天下，望气者言江东有天子气，凿地断连岗，因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用，《后汉书》中说：望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见舂陵郭，叹曰：“气佳哉，郁郁葱葱然！”
诗以描写望楚山的高峻和登山的所见，描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡，就中又“文采丰葺”（殷璠《河岳英灵集》），显出似淡实腴，“采秀内映”（《河岳英灵集》）的特色。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。
鉴赏一
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情(qing)。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概(de gai)叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具(de ju)体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形(lai xing)容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
创作背景
这组诗作于宋宁宗庆元三年（1197）春天，此时陆游73岁，在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄，已进入第八个年头，杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后，一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇，而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。
梅之焕( 明代 )
收录诗词 (4165) 首
简 介
梅之焕 （1575—1641）黄州府麻城人，字彬父，号长公、信天居士。梅国祯侄。能骑射。万历三十二年进士。由庶吉士迁吏科给事中。崇祯初官至右佥都御史巡抚甘肃，有靖边功。清兵入关，奉诏入卫。至京后期，温体仁以旧怨令落职候勘。后得复官，但终不召。
咏春笋
"云湿烟封不可窥，画时唯有鬼神知。
南方荣桂枝，凌冬舍温裘。猿吟郡斋中，龙静檀栾流。
随风秋树叶，对月老宫人。万事如桑海，悲来欲恸神。"
箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；
"官家有坏屋，居者愿离得。苟或幸其迁，回循任倾侧。
掷华山巨石以为点，掣衡山阵云以为画。兴不尽，
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
好是主人无事日，应持小酒按新歌。"
祝英台近·剪鲛绡
"忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，
年来百事皆无绪，唯与汤师结净因。"
"早入温门山，群峰乱如戟。崩崖欲相触，呀豁断行迹。
北海樽留客，西江水救鱼。长安同日远，不敢咏归欤。"
何言暂别东林友，惆怅人间事不同。"
"湘阴直与地阴连，此日相逢忆醉年。
师臣有家法，小白犹尊周。日暮驻征策，爱兹清渭流。"
何言琼树在东林。松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。
黄家洞
"劳者且莫歌，我欲送君觞。从军有苦乐，此曲乐未央。
满箧清光应照眼，欲题凡韵辄裴回。"
日昃不复午，落花难归树。人生能几何，莫厌相逢遇。
神物亦自閟，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。
芳景虽可瞩，忧怀在中肠。人生几何时，苒苒随流光。
负米到家春未尽，风萝闲扫钓鱼矶。"
珥笔金华殿，三朝玉玺书。恩光荣侍从，文彩应符徐。
"杨花惊满路，面市忽狂风。骤下摇兰叶，轻飞集竹丛。
汉寿城春望
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞，渔舟远远逐桃花。
"忽自见憔悴，壮年人亦疑。发缘多病落，力为不行衰。
鹤飞闻坠露，鱼戏见增波。千里家林望，凉飙换绿萝。"
"初从学院别先生，便领偏师得战名。大小独当三百阵，
"暝从石门宿，摇落四岩空。潭月漾山足，天河泻涧中。
酒熟飞巴雨，丹成见海田。疏云披远水，景动石床前。"
巴岭云外没，蜀江天际流。怀贤耿遥思，相望凤池头。"
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
溪上遇雨二首
自传芳酒涴红袖，谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后，
黄绶名空罢，青春鬓又衰。还来扫门处，犹未报恩时。
时艰难会合，年长重亲知。前事成金石，凄然泪欲垂。"
青山出塞断，代地入云平。昔者匈奴战，多闻杀汉兵。
"玄冥怒含风，群物戒严节。空山顽石破，幽涧层冰裂。
"灵台暮宿意多违，木落花开羡客归。江海几时传锦字，
更闻仙士友，往往东回首。驱石不成羊，指丹空毙狗。
"三接履声退，东亭斯旷然。风流披鹤氅，操割佩龙泉。
醉着
城闲烟草遍，浦迥雪林分。谁伴楼中宿，吟诗估客闻。"
长簟贪欹枕，轻巾懒挂头。招商如有曲，一为取新秋。"
卧驱鸟雀惜禾黍，犹恐诸孙无社钱。"
听调琴弄能和室，更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇，
"汉制荣车服，周诗美肃雍。礼尊同姓主，恩锡大名封。
杂英被长坂，野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤，枯株发柔荑。
羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。
事将名共易，文与行空高。去矣奉戎律，悲君为我曹。"
忆江南寄纯如五首·其二
"草枯马蹄轻，角弓劲如石。骄虏初欲来，风尘暗南国。
冻河光带日，枯草净无烟。儒者曾修武，因贻上将篇。"
"寒几坐空堂，疏髯似积霜。老医迷旧疾，朽药误新方。
乔山森羽骑，渭水拥旌旂。仙驭何由见，耘田鸟自飞。"
洞箫又奏繁，寒磬一声起。鹤警风露中，泉飞雪云里。
"五岭天无雁，三巴客问津。纷纷轻汉暮，漠漠暗江春。
诗因野寺咏，酒向山椒酹。异时逢尔知，兹辰驻余旆。"
"洞庭违鄂渚，袅袅秋风时。何人不客游，独与帝子期。
浣溪沙·马上凝情忆旧游
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之，
"封植因高兴，孤贞契素期。由来得地早，何事结花迟。
纵令颜色改，勿遣合欢异。一念始为难，万金谁足贵。
蛩馀窗下月，草湿阶前露。晚景凄我衣，秋风入庭树。
"归梦如春水，悠悠绕故乡。
楚僧话寂灭，俗虑比虚空。赖有残灯喻，相传昏暗中。
花时苟未赏，老至谁能止。上客屡移床，幽僧劳凭几。
"不饵住云溪，休丹罢药畦。杏花虚结子，石髓任成泥。
南歌子·驿路侵斜月
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"霁色朝云尽，亭皋露亦晞。褰开临曲槛，萧瑟换轻衣。
"赐衣兼授节，行日郢中闻。花发登山庙，天晴阅水军。
"仙槎江口槎溪寺，几度停舟访未能。自恨频年为远客，
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
百忧纷在虑，一醉兀无思。宝瑟拂尘匣，徽音凝朱丝。
望断青山独立，更知何处相寻。"
井邑嵩山对，园林颍水连。东人欲相送，旅舍已潸然。"
西江月·世事短如春梦
席上招贤急，山阴对雪频。虚明先旦暮，启闭异冬春。
"祥烟瑞气晓来轻，柳变花开共作晴。
愿销区中累，保此湖上居。无用诚自适，年年玩芙蕖。"
"春雨昨开花，秋霜忽沾草。荣枯催日夕，去住皆须老。
"曾住炉峰下，书堂对药台。斩新萝径合，依旧竹窗开。
"寥落留三径，柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁，蜥蜴走寒窗。
君见隋朝更何事，柳杨南渡水悠悠。"
送君偏下临岐泪，家在南州身未归。"